我与飞鸟以及林汉达 主题选项

[泽雉]

内容提要
加拿大是一个以出色的保护自然环境工作知名的国家，作者在本书中记叙了他建立金斯维尔鸟类保护区的过程，包括一些技术的细节，如建立燕舍，捕捉杀害小鸟的猛禽与黄鼬，诱致大雁，给它们套环，饲养环颈雉、山齿鹑等等，为我们提供了许多可资参考的实用技术，不是让这些野生鸟类自生自灭，而是有意识地去保护它们，这对我国的野生动物保护工作者和爱鸟者都是有益的。全书的重点是写大雁和野鸭这两种候鸟的几章，从营巢、交配、产卵、孵化、驯养，以至套环、迁徙等过程都有详细的记载，这不但是作者创造性的经验，也是极其有价值的科学实验记录，比如现在已搞清楚的它们的迁徙路线，它们营巢与交配的方式，大雁对自己的配偶与子女的亲情，它们勇于挺身保卫同类的天性等等（《野鸭短暂的亲情与爱情》、《加拿大雁》），并提出一些有趣的有待科学进一步研究的问题，如跟野鸭不同，为什么大雁的配偶是终生的，它们又如何确认未经亲自孵育的雏雁等等。这些候鸟的生态描述都是可读性极强的散文，为我们提供知识性的亮点（《鸟类有嗅觉吗？》、《鸟类回它们的旧巢吗？》），尤其是作者的一些感悟，如某些候鸟在受伤后甚至挣扎到作者的住宅附近寻求医疗（《我们模范的大雁》），这种不寻常的现象证明人类和鸟类完全可以建立亲切的人道的关系，它们的灵性远远出于一般入所了解之外。作者还用了一定的篇幅记叙鸟类的天敌，尤其是人类残害它们的问题。在自然淘汰中弱肉强食是不可避免的，但人为的杀害也是残忍的，又是可以避免的。有的候鸟的生命据作者所知最长也不过七年，使我们知道人类杀害野生动物数量之多。

[候鸟]

内容提要
加拿大是一个以…… 这种不寻常的现象证明人类和鸟类完全可以建立亲切的人道的关系，它们的灵性远远出于一般入所了解之外。作者还用了一定的篇幅记叙鸟类的天敌，尤其是人类残害它们的问题。在自然淘汰中弱肉强食是不可避免的，但人为的杀害也是残忍的，又是可以避免的。有的候鸟的生命据作者所知最长也不过七年，使我们知道人类杀害野生动物数量之多。

呵呵，也许看书的方法有许多，读书者摄取的精华也有所不同吧~断章取义固然不可取~
然而，再好的书，水平再高的作者也难在通篇达旦之中不留下丝毫“自我意识”而完全完整的表达精确至哲学观点般的严谨，科学定律般的准确客观，因此，也就存在让人继续探讨乃至争论的余地~这些，也许也正是人们所津津乐道的，成为读书的乐趣也是必然的了~

平心而谈：这些年来，由于网络数字信息的高速进展，社会经济的冒进，人文的东西也在逐渐脱离其原本的轨迹，所谓功利浮躁也逐渐被人所默受（在潜移默化中逐渐入侵~），似乎，做任何事情都必须有它的目的性或者针对性，若不是为了“科研”，便被冠以种种冠冕堂皇的托词，很难再有昔日古人那种潇洒人格，那种文风流芳~

前不久才刚刚先后在网络等媒体走红的二位学者-易中天和于丹，且不去评论他们的学术（教学水平如何），如果仅就易于二位学者所宣扬的读书方式，在如今这种浮尘滚滚的时代，能有如此多的受众已是相当的凤毛麟角了~值得令人羡慕与借鉴了！然而，如果仅仅只是为了更好的理解“古文”及古人风范的话，即使没有于丹教授的《<论语>心得》，〈伦语〉的存在依然有着极其深远的历史渊源及现实意义了，但愿《<论语>心得》的重点就在“心得”而不是形式~更不是后浪推前浪似的借助媒体炒作的提高知名度，否则，庄子便会含羞而去也~哈哈！

呵呵，前言不达后语~胡侃一通，只是有感而发，借泽老弟一角发发罗嗦是了~还望海涵~