[人与自然]爱,要懂得恰如其分! 主题选项

[候鸟]

昨天,在一个民间动物保护组织的论坛里的一个回复(主题是:如何处理动物后事): 由于当地有一个非常愚昧的陋习,既所谓的."死狗放水流"与"死猫挂树头"--对于死去的猫或狗的尸体的处理方式:如果是自家养的狗死了,就拿到江河里让它漂走;如果是猫死了,就拿去挂在郊区路旁的树上~还美曰其名:这样它们才能转世投胎,重新出世~虽然那些都是过去留下来的陋习,可是如今的都市人在享受文明带来丰硕成果的同时,却不愿意放弃那些愚昧的陋习,更别提自觉反对陋习,因此,我在那论坛里有个楼主哀悼自家心爱的宠物的帖子里作了如下的回复:


爱,要懂得恰当--不管是对人还是对动物,也不管是生前还是身后!
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借题发挥一下:
所谓"死狗放水流"--既不科学,不卫生,又不文明!

过去的人们,由于对科学知识的缺乏,加上迷信,结果难免"以讹传讹"--也就形成了所谓的"习俗",究其根源,让我们来共同分析一翻:
1."死狗放水流"与"死猫挂树头"的转世之说:
如果真象此种说法说:这样狗死去后才能"转世"的话,那就奇怪了:即便真有来世的存在,那么狗明明是生于土地之上(应该属于土地爷爷管的范围),又不是生于水中(属于龙王爷爷势力范围),凭什么生前由土地管,死后转到龙王处去--难道,狗死后要转世到做鱼吗?~~嘿嘿,很显然,古人连骗人都不会--这种说法站不住脚!
那么猫生前同样生于土地,死后却要挂树上才能转世--难道猫下辈子要变成鸟吗?
如果此说法能够成立的话,那么人-同样是生于土地,为什么土地爷却不肯在人死后转交给龙王呢?难道玉皇大帝也受贿或者玉皇大帝也怕人?

2.从尊重生命的角度分析:
既然,我们都是非常热爱动物的人士-爱我们的猫狗如自己的"孩子"一般,对某些不良偏食者(食用我们的伴侣动物者)视如异类,那么,我们既然因为它们的离去(死去)而伤悲,我们又怎么忍心将我们的所爱或放水~随波逐流或挂在树上形同"暴尸"呢?--于心何忍!
--前不久,引起网友谴责的"鲸鱼在宁德搁浅事件"-就是因为有当地的村民前去哄抢鲸鱼肉(已经死去的鲸鱼),被全国的网友痛骂:你们福建人真BT~根本不懂得对生命的尊重!(就当地少数村民的恶劣行径,害广大福建人无端受责)--由此可见,真正对生命的尊重不仅表现在生命还存在的时候,更应该表现在它们离去的时候!

3.从科学(卫生)的角度分析:
众所周知,动物一旦死去,它们由于生理构造的原因,体内大量的蛋白质,氨基酸之类的组织成分会迅速的被空气等自然因素氧化,被细菌迅速生化,进而不可避免的产生各种毒素,对环境对周围的人或物的安全(健康)产生极为严重的威胁,因此,不管采用何种途径抛弃尸体--都是极端不科学的!

4.从文明(责任)的角度分析:
人类同样是由"野生动物"演化而来的,正因为人类懂得文明,才与其他动物有明显的区别,仅从人类的殡葬方式的改革与进步中,就可以非常清楚的体现-文明,在对待"生命"从诞生到消亡的过程中的重要作用/既然,我们视伴侣动物为自己的成员之一,即使它们的生命已经消亡,我们也应该以文明的方式去对待它们,才能体现我们是真正的爱,而不是自私的爱;
另外,从社会责任而言,抛弃自己的动物尸体的行为本身就是对社会的极端不负责的行为(别以迷信的借口来安慰自己),如果此行(方式)不改,跟那些随意丢弃自己的垃圾(生活垃圾)者相提并论的话,其行为对社会的危害程度有过之,而无不及--更加不可原谅!

综上所述,作为一个以"尊重生命"为宗旨的动物保护组织,我们是不是到了该扪心自问的时候了:我们应该怎样做,才能更好的体现对生命的尊重呢?
除了从自身做起外,我们更应该在更大的范围内去宣传-所谓的"科学养宠,文明养宠"是不是也应该包含这些内容呢?

--希望,此话题能引起大家的思考与讨论!文章引用自： www.zzpet.net