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> 无鸟的反思
岩鹭
发表 2009-11-01 22:21
链接: #1


版主
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组别: 版主
帖子: 13982
注册: 2003-05-31
编号: 18
昨天,和上尉、蓝鹊、小虎去了海沧,别说那一片红树林,几个月前曾经普通秧鸡藏身的芦苇、鱼塘成了一片黄土,2002年鸟会成立至今7年,我们所有的观鸟点基本面目全非了:湖边水库、机场海滨、钟宅湾、上李水库、虎头山、集美凤林、丙州、东园、张埭桥、东坑、东屿、杏林湾、天竺山、金光湖、大嶝……触目惊心的生境破坏到底给厦门人民带来了什么好处呢?道路拥挤、房价高升、空气质量恶化、水土流失、水体恶化、农民失去赖以生存的土地和滩涂,不要说什么发展需要,如果发展只是让生活更糟糕,这样的发展有什么意义呢?人口发展到500万,建成区扩充到800平方公里,GDP翻几番……可怕的城市发展目标

去看看同安湾吧,几十万人失去土地和大海,得到的是空置的厂房和人造戈壁。10年前3双袜子10元的地摊货现在变5双,这样以浪费资源和廉价劳动力换来的发展实在太可怕了,中国将向何方、厦门又往哪里去?

当你背起行囊、拿起相机和望远镜走出去,注定你只能成为一个悲观主义者。 sad.gif
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泽雉
发表 2009-11-12 10:27
链接: #2


普通会员
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组别: 正式会员
帖子: 803
注册: 2005-08-24
编号: 970
在中国,最悲哀的两类人,大概是搞环境保护的和搞文物保护的。

最近在读陈志华老先生的《意大利古建筑散记》,很惊叹意人对建筑文物保护之周到,有时古代的一段残墙,几块石头,没什么观光价值,也带不来经济收益,却都像宝贝似的悉心保护起来,所有的道路和车辆都得闪开没商量。不仅是有形的建筑物,老城区那种旧时的生活习俗和生活氛围,政府也下大力气使之尽量维持不坠。

这样的保护措施,其实也是二战之后才得以真正实施。在专制制度下,比如墨索里尼当政时期,不少建筑珍宝也均遭灭顶之灾,元首今天一句话,就可以毁了一座神庙,明天一个指令,一座教堂又遭了殃。

只有当民主制度建立起来,监督机制真正有效运转,执政者再也不敢轻易漠视社会民众的呼声(因为命根子选票都捏在他们手里呢),一个又一个建筑文物的保护法规才在民间力量的推动下,陆续出台和完善起来。其最有名的一个民间保护组织叫“我们的意大利”,它1955年成立以来发挥了巨大的影响和作用。

说回到我们这里的环境保护,道理是一样的,民众的环保意识固然也重要,但关键仍在于体制。

古今中外的人性本没啥差别,每个人身上有善亦有恶,良性制度会普遍激发出人性里的善,使社会得以清洁,人们相信且有能力鉴赏美好的东西,对之持有呵护之心。相反,恶制度会大量催发出人性里的魔性,尤其是人性里的贪欲会无限膨胀,人们都成了圆滚滚的物质动物,面目模糊,没有精神性的追求。尤其是官僚阶层,在这种制度下,当权力完全不受制约,泛滥无边,利用权力来最大限度地谋取利益,就是掌权者唯一的考量。他们只要生前欲望得以满足,哪管死后洪水滔天。来自民间的声音,在他们的权力俯视之下,不过是微不足道的一点点浮沫,哪会放在耳边。

民主是世界大潮,不管当权者如何抗拒,潮水不断冲刷,顽固的体制终会一点点松动起来。刚刚过世的史家唐德刚老先生,早提出过著名的历史三峡论。五十年不行就等一百年,那一天必会到来。从这一点说,我们都不妨做一个乐观主义者。

但环境不一样,耗不起这个时间,很多时候环境一旦破坏就再不可恢复。在这一点上,你真的没有选项,目睹千疮百孔的山河,很难不悲观啊。


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你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来,它也不劳苦,也不纺线,然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢? ——《马太福音》第六章
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