厦门的鸟（10）--戴胜 主题选项

[斑鱼狗]

戴胜Hoopoe Upupa epops
特征：中型攀禽，体长25～32cm。嘴细长而微向下弯曲，头上具长的扇形状的羽冠，颜色为棕栗色，具黑色端斑和白色次端斑。腰白，尾上覆羽基白而端黑，尾羽黑色，中部横贯一宽阔白斑。虹膜暗褐色，嘴黑色，脚铅色或褐色。
生境：栖息于山地、平原、森林、农田、草地和果园等开阔地带，多单独活动，常在地面上觅食，羽冠张开，遇惊收贴于头上。主要以昆虫为食。在厦门为留鸟。

[野鸟]

住在舟水桥竟然能够听到布谷鸟的叫声，这在地处近郊的工业区
实在是有点难以想象。但是，好多年以来，大约在插秧时节，就的确
有一只布谷鸟在东方鸣叫，听那位置大约在马鞍山附近，每年都有几
天，然后不知去向。

　　传说周代末年，杜宇在蜀国开始称帝，号曰望帝，与自己属下名
叫开明的宰相的妻子发生恋情，后由于道德发现，自感惭愧，让位于
开明，自愧抑郁而亡，其魂化为鸟，名叫杜宇，也叫杜鹃，其叫声在
古人听来就是“不如归去”，还说它的叫声特别凄切，每每会叫得口
吐鲜血，血滴在地上就变成了红红的杜鹃花，是他对爱情的忠贞表现
，所以就有了“杜鹃啼血”、（由于杜鹃鸟又名子规，也有）“子规
啼血”等成语，白居易的《琵琶行》中有“杜鹃啼血猿哀鸣”的说法
，杜甫的《子规》诗里面有“两边山木合，终日子规啼”的句子，《
西厢记》中也有“不信呵去那绿杨影里听杜宇，一声声道‘不如归去
’”的举证。

　　当然，这是古代文人根据自己的心理听出来的味道，是他们的情
绪记忆对这种鸟鸣的联想，是作者把自己的感情赋之于鸟鸣。可能由
于我们从小所学的课文中有：“春天到了，布谷鸟叫了，好象在催促
人们‘快快布谷’”之类的名句，因此，在我们的心中就留下了布谷
鸟是春天使者的印象，和悲伤完全不沾边；在农村老家的父老乡亲们
听来就是“薅草包谷”，意思是到了该薅头道包谷的时候了。

　　其实，杜鹃鸟的生性是很不受人欢迎的，它有一个奇怪而且霸道
的特性：自己不筑巢，先在地上下蛋，然后把蛋刁到鹊的窝里面，由
鹊帮它孵化，小杜鹃出壳之后，就会自动把正宗窝主的小主人推出窝
去，独自受母鸟的哺育，所以有“鹊巢鸠占”的说法，专指侵占别人
的房屋、土地、产业，这又让人想起了现实中的许多不愉快，不过，
由于它吃的主要是毛虫，又被划归为益鸟，而在医家的《本草》中，
其肉可治疮瘘有虫。

　　与之同名的杜鹃花是有名的观赏植物，高可达三米，花冠从玫瑰
色到粉红色，花期四月，果期熟十月，我省有因之而闻名天下的旅游
胜地“十里杜鹃”，其花入药，也是上了《本草》的，其性甘温，味
甘无毒，可以和血调经治风湿，治跌打损伤、吐血、鼻血等症。在朝
鲜被叫着金达莱，曾经与“红苹果”一起被一部反映抗美援朝的电影
中的志愿军用作接头暗语，在知青一代人心中留下过深刻的印象。