乌鸫——[23号]参选鸟种 主题选项

[XP]

乌鸫

我浑身是舌，巧夺天音，
鸣啭之宛曲变化，不下一百二十种，故又名“百舌鸟”。
称我为“口技专家”未免低看我，
我早已脱离技艺之层面，进于道矣



EXIF: 1/640, F9, -1/3EV, ISO400, 400mm, @ 2006:02:23 10:15:43, Canon EOS 20D



雀形目 > 鹟科 > 鸫属
PASSERIFORMES > Muscicapidae > Turdus merula

描述：体型略大(29厘米)的全深色鸫。雄鸟全黑色，嘴橘黄，眼圈略浅，脚黑。雌鸟上体黑褐，下体深褐，嘴暗绿黄色至黑色。此鸟与所熟悉的乌鸫为同一种类。与灰翅鸫的区别在翼全深色。
虹膜－褐色；嘴－雄鸟黄色，雌鸟黑色；脚－褐色。
叫声：鸣声甜美，但不如欧洲亚种悦耳，告警时的嘟叫声也大致相仿。飞行时发出dzeeb的叫声。
分布范围：欧亚大陆、北非、印度至中国；越冬至印度支那。
分布状况：常见于中国大部林地、公园及园林，高可至海拔4000米。亚种maximus为西藏南部及东南部的留鸟；sowerbyi于四川中部；intermedia于西北部(天山、喀什、罗布泊及柴达木盆地)；mandarinus为留鸟于华中、华东、华南、西南及东南等地，部分鸟在海南岛越冬。
习性：于地面取食，静静地在树叶中翻找无脊椎动物、蠕虫，冬季也吃果实及浆果。

俗名：百舌 百舌 反舌 害葛？ 黑鸫 黑鸟 黑山雀 牛屎八 日雀 乌春？ 乌吉？ 中国黑鸫

[泽雉]

(13)

整个下午如同黄昏。

雪在降落

它还要继续下，继续下。

乌鸫

栖息在雪杉枝上。


这节文字再次写到雪，也是对开头的一种照应。这种结尾方式，很像我国的古典诗歌。在叙完事、讲透理、抒过情之后，忽然宕开一笔写景，这种景是目送、神思，是明断实连，让全诗有了一种悠然未尽的余韵。这样的例子比比皆是，如“挥手自兹去，萧萧班马鸣。山回路转不见君，雪上空留马行处。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”……虽然斯蒂文斯在第五节问“我不知道更爱什么，是回肠荡气呢，还是藏而不露？是乌鸫的婉转啼鸣，还是它的袅袅余音。”显然，他喜欢的是袅袅余音。

如果把这节文字单独作为一首完整的小诗来看，你会发现它很近似于王维那些富有禅意的小诗。读这节文字时候，仿佛置身于这个雪花不断飘落、乌鸫栖息枝头的世界，就像他在《雪人》中写的那样：“……那只是大地的声响/是同一个风声/吹荡在同样荒寂的地方/在雪地上站立着一个人/他在倾听/他是个虚无/他在注视着/虚无并不存在/却又无所不在”由此可见，诗人的观察已经远远超越了用眼睛看这个本义，倾听也是观察，只要用心去感受，都是一种观察。


初读这首诗歌时，总觉得这首诗应该有一个整体的结构，应该有一个深刻的主题。因为斯蒂文斯毕竟是象征主义诗人，如果不能挖掘出其深刻内涵，是很难读懂的。但当我反复看了几遍以后，仍是看不出它的整体感和深刻内涵，总觉得斯蒂文斯在用想象做一次探险。事实上斯蒂文斯也是一个强调想象的诗人，他认为“诗的想象力能重新发现世界，带来生活的新鲜感”（袁可嘉）。基于这种认识，我就放心大胆地地去断章取义、曲解误读了。如果说真有整体感的话，觉得斯蒂文斯更像是借鉴了玄学派诗人的做法，即扩展一种修辞格，使其应用到机智所能达到的极限。当然斯蒂文斯扩展的不是修辞格，而是他的想象力。全诗的结构也是一种发散式的，就像伍尔芙《墙上的斑点》那样，由一个具体的事物产生自由联想。如果说全诗有一个统一的主题的话，那就不妨将乌鸫看作是“生命”的象征，观察乌鸫的方式就是了解生命的方式。既然作者有十三种观察方式，那么读者可以有三十种理解方式。

不管怎样，斯蒂文斯的这十三种观察方式，每一种观察方式都是一种智慧，是一种冒险，是一种创造，也是一种享受。

也许这经验不仅是作诗方面。