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> 鸟奴—小说(转贴)
鹡鸰
发表 2005-08-16 20:30
链接: #21


FANTAST
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《第七条猎狗》是我最早看过的沈石溪写的故事,大概是小学的时候看的了,现在仍记得:)


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鹡鸰
发表 2005-08-16 23:40
链接: #22


FANTAST
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沈石溪主要作品:
《第七条猎狗》 小说集 1985年1月 中国少年儿童出版社出版 共收作者8个短篇
《退役军犬黄狐》 中篇小说 1988年6月 云南少年儿童出版社出版
《一只猎雕的遭遇》 长篇小说 1990年10月 江苏少年儿童出版社出版
《狼王梦》 长篇小说 1990年11月 上海少年儿童出版社出版
《猎狐》 中篇小说 1991年2月 上海少年儿童出版社出版
《盲孩与弃狗》 长篇小说。1992年3月 湖南少年儿童出版社出版
《沈石溪动物小说自选集》 小说集 1992年6月 重庆出版社出版
《圣火——沈石溪获奖作品集》 小说集 1992年8月 云南人民出版社出版
《老鹿王哈克》 小说集 由台北国际少年村出版
《残狼灰满》 中篇小说 1994年9月 上海少年儿童出版社出版
《象王泪》 小说集 1994年10月 安徽少年儿童出版社出版
《保姆蟒》小说集1995年12月 台北《民生报》出版公司出版
《疯羊血顶儿》 长篇小说 1995年12月 上海少年儿童出版社出版
《野猪囚犯》 小说集 1996年8月 福建少年儿童出版社出版
《沈石溪动物故事系列》 小说集 1996年9月 四川少年儿童出版社出版
《沈石溪动物小说文集》 文集 1997年7月 江苏少年儿童出版社出版
《沈石溪动物小说获奖作品集》 云南美术出版社
《狼妻》 中篇小说 1997年9月 台北国语日报出版中心出版
《牧羊犬阿甲》 小说集 1997年10月 台湾光复书局出版
《豺狼拥抱》 小说集 1998年2月 安徽少年儿童出版社出版
《当保姆的蟒蛇》 小说集 1998年7月 天津新蕾出版社出版
《鸟奴》 中篇小说 1998年12月 台北国语日报出版中心出版
《沈石溪动物小说获奖作品集》 小说集 1998年12月由云南美术出版社出版
《金狮王动物小说丛书》 2001年9月 新蕾出版社(《红奶羊》《独狼》《狮王退位以后》《混血豺王》《大拼搏》《狗的天堂》《马戏团的动物明星》《虎女金叶子》)


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青冈
发表 2005-08-17 18:39
链接: #23


新鸟入门
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在动物文学作品少得可怜的情况下,沈石溪是我们鸟人不可不看的作家
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XP
发表 2005-08-17 21:06
链接: #24


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中学的时候看过《一只猎雕的遭遇》

另外,印象较深的是蔺瑾写的《狐谷》。这是一部短篇小说集,描写的动物包括:红狐狸、金猫(猞猁)、‘野’猪、野驴... ... 写得很生动,到现在还印象深刻。 wub.gif


链接:

四川作家蔺瑾的动物小说,既有与沈石溪相蓟风格,同样充满生命激情的作E,也有诗意地描写人与动物关系的另一类意境的小说.前者的代表是E成名作《冰河上的激战》,这E小说以激昂,神的笔力,描写了一场发生在青藏高荒漠冰河上的动物大战.世世代代息在雁石河边的野驴群,突然遭遇到一群饥饿凶残的恶狼的袭击,是奋E战还是等待灭亡 一场保卫家园与生命的殊死血战在冰河上展开了.小说着力刻了智勇双全的驴王噶丹和绋诈暴戾的狼奠讷更这两个不同形象,将一场生与死,弱与强,正义与邪恶较量的冰河激战写得一波三折,扣人心弦,惊心动E,具有强烈的艺术感染力.相对来说,《狐谷》则换了另一种轻松抒情的笔调,作品通过小狐狸狐三与少年张岳和老猎人之间互相救助,报恩的一连串故事,由衷地赞美了人和动物相互理解,依靠的亲和关系,表达出对自然生态和谐景观的向往.蔺瑾还有另一类以西藏雪域高为背景的动物小说也写得很有特色.


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观鸟会-我们的精神家园
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啄木鸟
发表 2005-08-17 23:10
链接: #25


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引用 (潘婷 @ 2005-08-15 10:49 )
顶一下,好文~~
眼睛都看花了~~~~
*


看的眼花,还是要顶一下.

好文章.佩服作者!
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寥寥
发表 2006-01-20 18:29
链接: #26


生命中的精灵
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这里面的蛇雕可就是我们见到的蛇雕?看描述觉得有点儿不象。“蛇雕与其它雕类在外形上最大的差别,就是蛇雕天生白腹横髻。那只雄蛇雕头顶的冠羽漆黑如墨,朝两侧弯成半球状,深褐色的翼羽闪耀着紫铜光泽,腹部一片乳白,帅气中兼有飘逸,色彩具有极强的视觉冲击力。


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森林里举行了一场音乐会,胖猫、鳄鱼、老鼠、青蛙,通通粉墨登场。
跳跃的指法、拨动的琴弦;低哑的呢喃、嘹亮的独唱,释放了麻涩的痛楚、焦噪的惊慌。
心田重生了绿芽,微笑如花朵绽放,树影与月光的合音耐人寻味,让我们一同在森林里唱游,享受共鸣的梦幻时光。
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寥寥
发表 2006-01-20 19:17
链接: #27


生命中的精灵
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原来的看着眼花,我重新编辑了一下!


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森林里举行了一场音乐会,胖猫、鳄鱼、老鼠、青蛙,通通粉墨登场。
跳跃的指法、拨动的琴弦;低哑的呢喃、嘹亮的独唱,释放了麻涩的痛楚、焦噪的惊慌。
心田重生了绿芽,微笑如花朵绽放,树影与月光的合音耐人寻味,让我们一同在森林里唱游,享受共鸣的梦幻时光。
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寥寥
发表 2006-01-21 00:45
链接: #28


生命中的精灵
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中午一口气看了半本书!好看!再热泪推荐!!!


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森林里举行了一场音乐会,胖猫、鳄鱼、老鼠、青蛙,通通粉墨登场。
跳跃的指法、拨动的琴弦;低哑的呢喃、嘹亮的独唱,释放了麻涩的痛楚、焦噪的惊慌。
心田重生了绿芽,微笑如花朵绽放,树影与月光的合音耐人寻味,让我们一同在森林里唱游,享受共鸣的梦幻时光。
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绣眼儿
发表 2006-01-21 05:12
链接: #29


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一口气读完了鸟奴,感觉是很悲壮也很无奈,文章使我想起一次目睹村民捕抓鹭的幼鸟的情景,那亲鸟看着村民把它的孩子钩走发出的哀鸣声就尤如文章描述的一样令我心碎泪下。我当时对他们说,你们这样做会把这里的鸟都赶跑的。但他们为了钱,是听不进去的,好几年我没去那里观鸟了,1月2号我再次去观鸟,茂盛的竹林静悄悄,以往如雪花般飘落的白鹭只剩为数不多了,面对着寂静的竹林我想起我几年前对村民说的话,“假如你们再这样捕抓幼鸟,几年过后,这里的鹭鸟会越来越少,将来你们后代会问这里一只鸟都没有,为什么叫鹤巢?”
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泽雉
发表 2006-01-22 04:17
链接: #30


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终于看完了。这篇小说丰富的细节令人大饱眼福,内涵也很发人深省,但下面我想谈的,却是它的别扭之处。

小说描写的鸟奴现象,显然只是出于文学上的想象,作者表面在刻画鸟性,意旨乃在透析人性。作者对动物习性深有研究,干脆将小说叙述者安排成一个动物行为学家,问题恰恰就出在这里。一个虚构的、带有寓言性质的故事,却以科学求实的态度来考察,不可调和的矛盾势必出现。当我们跟着叙述者的观察一步一步深入,最后牵引出鸟奴现象,却发现这个现象形成的原因非常不牢靠。我们会像叙述者一样发问:

“世界很大很大,它们有自由的双翼,哪儿不能栖身,哪儿不能安家,逃离苦海,前头就是幸福的彼岸,干吗非要赖在这里与凶猛的蛇雕为邻?”

这个问题使作者自己陷入了窘境,以致在小说最后一部分,他浑然忘却了前面还提醒过自己的话:“科学需要严谨的态度,不能光凭看见一对鹩哥和两只蛇雕在一棵树上筑巢,就武断地认定这就是共生共栖。”居然只凭借“漫无边际的遐想”,就打算自圆其说。我们一路走来,前面还一直踏在实地上,也就是说都有目击为据,结果到最后这一步,却一脚踩空了。而且这个推想仍然不能令人信服,我们很容易就可以找出反驳的理由。这不能不说是小说的一大硬伤。其实既然是寓言性质,把科学这东西招来惹事生非,实非上策,还不如干脆带点荒诞的感觉来写,可能效果更好,也不致自己给自己设了个局而走不出来。

第二个问题出在叙述视点上。刚开始几段读下来,令人几疑是在读一篇真实的观鸟文,作者显然在恪守第三者(也就是“我”)冷静客观的视点。可到后来,这个视点越来越游离,几乎快变成上帝的全知视点了。鸟的心理描写越来越多,拟人化的色彩也越来越浓。可那些鸟的行为动机,如果从“我”的视点去看,是怎么可能会知晓的呢?这就使得那些鸟渐渐不再是自然界中真实的鸟,而成了作者自己意念中的鸟了。我们感到是作者为了表达一个意念,而在操纵那些鸟的行为。这给人的感觉就颇怪异,不自然,艺术效果就要打折扣了。


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你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来,它也不劳苦,也不纺线,然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢? ——《马太福音》第六章
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