无鸟的反思 主题选项

[吧浪鱼]

不必太悲观，兄弟姊妹，城市化是国家强盛的必经之路。从自己做起，用自己美好的意识和行为影响周遭的人和事，社会就会进步和美好起来。

[吧浪鱼]

90年代初，我为环保这崇高的职业而自豪，我以为可以为理想奋斗终身，20年过去了，除了1000亿白花花的银子和产生一群贪官、学术骗子外，还有什么呢？

2000年我开始观鸟，看到记录都是外国人的名字，我以为可以为厦门的鸟类保护做点事，没有政府愿意听，甚至分管保护的领导没有一个有兴趣，悲哀啊

[吧浪鱼]

你还是可以一直自豪下去的。

[丁丁]

向红刀鱼学习，云鹤同学把张埭桥系列图片整理一下吧，我们编一辑“最后的张埭桥”，明年再出一辑“最后的古雷”，从前未规划好，只怕“最后的丙州和最后的凤林”是编不起来了

最后的古雷，听起来好伤感啊

[不知道]

国家强盛，并不一定要通过填海造地，或钢筋水泥。
强盛了，除了这口袋进，那口袋出，大家房子大了？身体健康了？压力少了？

[上尉]

你还是可以一直自豪下去的。

海外游子回来啦？难怪感触不一样......

[鹫]

很久不见不知道了，不知道不知道现在还知道不知道看鸟了

[mazac]

是的，苏格拉底到集市上逛了一圈后感叹：原来我不需要的东西有那么多啊！

我需要更加便宜的顶级单反...看了各位的帖子，我对我的生态农村事业感到更加灰心丧气了。大学刚要毕业，正准备考环科的研，一边努力做生态农业的准备。可是啊，妈妈说，你还是找个工作吧，一两千养活你自己就好了，不要回来农村做这些令人笑话的事，堂堂厦大毕业生回农村种田...说的我心灰意冷。
怀念小时候...

[上尉]

生态农村好啊！...

[天堂鸟]

不必太悲观，兄弟姊妹，城市化是国家强盛的必经之路。从自己做起，用自己美好的意识和行为影响周遭的人和事，社会就会进步和美好起来。

人生，有失有得，社会也一样。

[泽雉]

在中国，最悲哀的两类人，大概是搞环境保护的和搞文物保护的。

最近在读陈志华老先生的《意大利古建筑散记》，很惊叹意人对建筑文物保护之周到，有时古代的一段残墙，几块石头，没什么观光价值，也带不来经济收益，却都像宝贝似的悉心保护起来，所有的道路和车辆都得闪开没商量。不仅是有形的建筑物，老城区那种旧时的生活习俗和生活氛围，政府也下大力气使之尽量维持不坠。

这样的保护措施，其实也是二战之后才得以真正实施。在专制制度下，比如墨索里尼当政时期，不少建筑珍宝也均遭灭顶之灾，元首今天一句话，就可以毁了一座神庙，明天一个指令，一座教堂又遭了殃。

只有当民主制度建立起来，监督机制真正有效运转，执政者再也不敢轻易漠视社会民众的呼声（因为命根子选票都捏在他们手里呢），一个又一个建筑文物的保护法规才在民间力量的推动下，陆续出台和完善起来。其最有名的一个民间保护组织叫“我们的意大利”，它1955年成立以来发挥了巨大的影响和作用。

说回到我们这里的环境保护，道理是一样的，民众的环保意识固然也重要，但关键仍在于体制。

古今中外的人性本没啥差别，每个人身上有善亦有恶，良性制度会普遍激发出人性里的善，使社会得以清洁，人们相信且有能力鉴赏美好的东西，对之持有呵护之心。相反，恶制度会大量催发出人性里的魔性，尤其是人性里的贪欲会无限膨胀，人们都成了圆滚滚的物质动物，面目模糊，没有精神性的追求。尤其是官僚阶层，在这种制度下，当权力完全不受制约，泛滥无边，利用权力来最大限度地谋取利益，就是掌权者唯一的考量。他们只要生前欲望得以满足，哪管死后洪水滔天。来自民间的声音，在他们的权力俯视之下，不过是微不足道的一点点浮沫，哪会放在耳边。

民主是世界大潮，不管当权者如何抗拒，潮水不断冲刷，顽固的体制终会一点点松动起来。刚刚过世的史家唐德刚老先生，早提出过著名的历史三峡论。五十年不行就等一百年，那一天必会到来。从这一点说，我们都不妨做一个乐观主义者。

但环境不一样，耗不起这个时间，很多时候环境一旦破坏就再不可恢复。在这一点上，你真的没有选项，目睹千疮百孔的山河，很难不悲观啊。

[燕鸥]

十四年前，因了一门专业选修课上老师关于气候变化（冰期与间冰期）与人类历史关系的讲演及对时下全球变暖到底是间冰期影响还是人为活动影响的问题让我选择成为这位老师的研究生。十四年后的十月，再回校看导师时，我问导师关于这个问题的答案，他回答“现在是处于间冰期，但人类活动的影响使气候变暖的速度几倍于间冰期的影响。”“那这样我们的努力会有多大效果呢？还值得努力吗？”“气候变暖是一辆高速前进的马车，我们无法阻止马车停下，我们只能想办法拉住马的尾巴让它跑慢点，多争取一些时间。”

做一个积极的悲观者，尽一点力量去行动。

[护鸟使者]

首先本人承认自己是个悲观的人，也难判断自己是不是因此一个人背上望远镜从西雅图走到香港，再走到厦门，不是凭吊，胜过凭吊······
无鸟可观，印证了这座城市的发展方向是错误的，友“牧童经济”的趋向。其实这也从另一个侧面反映了人们的贪欲和需求的恶化——不再需要鸟语花香的精神抚慰，而是需要物质和金钱上的享受。但人不可能脱离这种自然的精神的陶冶——或许因此——这座鹭岛上才存在这厦门观鸟会，存在着我们鸟友。而当这种需求的供给几乎降为0时，我们会不惜天价的经济代价补偿它，或许这就是海景房房家飞涨，不久后友因前面高楼遮盖，看不见海景的情况发生的根本原因吧。
记得有一次在筼筜湖南岸观鸟，正追拍一直白头鹎，突然它转进树丛里了。赈灾这是有两个大喊指着汽车站院墙那个方向，我以为是鸟友告诉我钻到哪里了。没想到我用望远镜一看，不仅哑然失笑，原来是墙上的野广告：“美少女为你提供性服务”，下面是手机号码！还有一次我去郊外观鸟回来晚，在车上遇到了个大连的同学，他一见我拿望远镜往寝室走就问我：“小子你心也不干净，拿望远镜看什么？”我一本正经地回答道观鸟，并要他下周和我一起去骂他却说“吃饱了撑的！”。。。。。。

前些天我在香港结束游览后，就急匆匆地入境直奔广州看心理。心理一声曾对我的逃避主义和悲观主义做出了这样的解释：愿意回忆往事是因为不愿面对现在的困境，今昔对比难免产生悲观厌世的想法。
之所以我们鸟人在伤感，是因为我们觉得自己在红尘经济社会中已经随波逐流了，每当我们看到鸟时，总会想起当年的天真，借景生情，感到物是人非！或许这也正是我虽然出国花销大，却要跑一趟阿拉善捐款登报那件事的起因吧。
也许这种悲观并不是坏事——至少这座城市中还能有如此多的志同道合的鸟友！至少证明地球还有救！至少今天不会还是我的光棍节——尽管下雨，厦大后山无鸟可观，但仍然可以和鸟友谈谈鸟——因为，我在这座鹭岛之上，！我们观鸟，是因为我们的精神需求要比他们多，让我们背上望远镜先走一步吧~~~
不过，我们还需要从另一个角度乐观些，通过情绪传染，让更多的然有更高的精神物质需求比，然他们觉得物质满足并不是唯一的目标，从而感化跟多的人。正如北师大赵心如教授说的：“观鸟就是一群疯子带动一群傻子。”
我们需要乐观，因为我们是转化的前沿，我们是这种趋势的晴雨表。其实观鸟本身就是“野火烧不尽，春风吹又生”的~~~
明天下午就要启程去福州了，在厦门滂沱的秋雨中，我不禁迷茫，前方的路是否还需要我的悲观？是否还需要所有鸟友的悲观？？

[云鹤]

十四年前，因了一门专业选修课上老师关于气候变化（冰期与间冰期）与人类历史关系的讲演及对时下全球变暖到底是间冰期影响还是人为活动影响的问题让我选择成为这位老师的研究生。十四年后的十月，再回校看导师时，我问导师关于这个问题的答案，他回答“现在是处于间冰期，但人类活动的影响使气候变暖的速度几倍于间冰期的影响。”“那这样我们的努力会有多大效果呢？还值得努力吗？”“气候变暖是一辆高速前进的马车，我们无法阻止马车停下，我们只能想办法拉住马的尾巴让它跑慢点，多争取一些时间。”

做一个积极的悲观者，尽一点力量去行动。

《后天》还要等多久

[冰树]

90年代初，我为环保这崇高的职业而自豪，我以为可以为理想奋斗终身，20年过去了，除了1000亿白花花的银子和产生一群贪官、学术骗子外，还有什么呢？

2000年我开始观鸟，看到记录都是外国人的名字，我以为可以为厦门的鸟类保护做点事，没有政府愿意听，甚至分管保护的领导没有一个有兴趣，悲哀啊

跟天津等等其余的地方相比，厦门已经相当好了，至少在鸟类普及方面很不错，天津还有挺严重的打鸟吃鸟现象，天津人也不太关心，很佩服岩鹭老师等等前辈们，尽管厦门现在的状况没变好，政府不愿意听，但至少影响了我们以及很多小孩子，但愿在环境没有破坏得很严重之时，受鸟会影响的政府领导人及时出现～～～

[大列巴]

我需要更加便宜的顶级单反...看了各位的帖子，我对我的生态农村事业感到更加灰心丧气了。大学刚要毕业，正准备考环科的研，一边努力做生态农业的准备。可是啊，妈妈说，你还是找个工作吧，一两千养活你自己就好了，不要回来农村做这些令人笑话的事，堂堂厦大毕业生回农村种田...说的我心灰意冷。
怀念小时候...

心灰意冷大可不必啦，如果你认为这是对的，如果你有足够的信心和毅力，中国的衰落之后的再次兴起，唯一可以依赖的就是农业！
但是我也想说，现在的很多所谓“生态农业”真不是生态农业，而是以生态农业之名，做着非生态的事情，老实说生态农业其实很难，没那么简单.

首先本人承认自己是个悲观的人，也难判断自己是不是因此一个人背上望远镜从西雅图走到香港，再走到厦门，不是凭吊，胜过凭吊······
无鸟可观，印证了这座城市的发展方向是错误的，友“牧童经济”的趋向。其实这也从另一个侧面反映了人们的贪欲和需求的恶化——不再需要鸟语花香的精神抚慰，而是需要物质和金钱上的享受。但人不可能脱离这种自然的精神的陶冶——或许因此——这座鹭岛上才存在这厦门观鸟会，存在着我们鸟友。而当这种需求的供给几乎降为0时，我们会不惜天价的经济代价补偿它，或许这就是海景房房家飞涨，不久后友因前面高楼遮盖，看不见海景的情况发生的根本原因吧。
记得有一次在筼筜湖南岸观鸟，正追拍一直白头鹎，突然它转进树丛里了。赈灾这是有两个大喊指着汽车站院墙那个方向，我以为是鸟友告诉我钻到哪里了。没想到我用望远镜一看，不仅哑然失笑，原来是墙上的野广告：“美少女为你提供性服务”，下面是手机号码！还有一次我去郊外观鸟回来晚，在车上遇到了个大连的同学，他一见我拿望远镜往寝室走就问我：“小子你心也不干净，拿望远镜看什么？”我一本正经地回答道观鸟，并要他下周和我一起去骂他却说“吃饱了撑的！”。。。。。。

前些天我在香港结束游览后，就急匆匆地入境直奔广州看心理。心理一声曾对我的逃避主义和悲观主义做出了这样的解释：愿意回忆往事是因为不愿面对现在的困境，今昔对比难免产生悲观厌世的想法。
之所以我们鸟人在伤感，是因为我们觉得自己在红尘经济社会中已经随波逐流了，每当我们看到鸟时，总会想起当年的天真，借景生情，感到物是人非！或许这也正是我虽然出国花销大，却要跑一趟阿拉善捐款登报那件事的起因吧。
也许这种悲观并不是坏事——至少这座城市中还能有如此多的志同道合的鸟友！至少证明地球还有救！至少今天不会还是我的光棍节——尽管下雨，厦大后山无鸟可观，但仍然可以和鸟友谈谈鸟——因为，我在这座鹭岛之上，！我们观鸟，是因为我们的精神需求要比他们多，让我们背上望远镜先走一步吧~~~
不过，我们还需要从另一个角度乐观些，通过情绪传染，让更多的然有更高的精神物质需求比，然他们觉得物质满足并不是唯一的目标，从而感化跟多的人。正如北师大赵心如教授说的：“观鸟就是一群疯子带动一群傻子。”
我们需要乐观，因为我们是转化的前沿，我们是这种趋势的晴雨表。其实观鸟本身就是“野火烧不尽，春风吹又生”的~~~
明天下午就要启程去福州了，在厦门滂沱的秋雨中，我不禁迷茫，前方的路是否还需要我的悲观？是否还需要所有鸟友的悲观？？

先鼓掌，大声的那种；首先说最喜欢的几句话：“观鸟就是一群疯子带动一群傻子。”、“我们需要乐观，因为我们是转化的前沿，我们是这种趋势的晴雨表。”

疯子是什么，乐观的看就是社会里倡导文化前进的先驱，傻子是什么，他们对一切的一切都是乐观对待的，也是驱动社会的主要原动力，二者是不可或缺的领导者和推动者，如果是当年的革命者，搞不好你还是开国元勋呢！

[gansu3c]

环保人士的努力，往往抵不过政府的一次次无作为，真至挥手轻轻的一次破坏。

[丫丫]

环保人士的努力，往往抵不过政府的一次次无作为，真至挥手轻轻的一次破坏。

唉这几天，又到赤港转了两次，心里总是在想明年我们还能看见美丽的黑脸皮鹭吗？经济与环境虽说没严重到有“不可调和的矛盾”，但是经常是“鱼与熊掌”很难兼得。