关于麻将的记忆碎片 主题选项

[泽雉]

把文章贴在耗子（house）网，引来几只耗子吱吱吱地耍嘴皮子。比如，一只叫“我是马肉”的重度植物发烧友，见我针对诸回复连甩出几个漂亮帖子，不无嫉妒地呲出尖牙说：

“一个幺鸡，一个二条，还缺三条就胡了，继续啊，自摸啊，在等别人放炮吗？”

我马上回说：

“俺可从来没碰过麻将这个狐媚子，不过，遥想马肉当年，小麻初嫁了，那手挥五筒目送八万的雄姿，总是令人不胜神往。”

这句话套用了苏东坡的一句词和嵇康的一联四言诗，化雅为俗，真是罪过。

梁实秋先生有《麻将》一文，写得一贯的雍容睿智。网上有个叫“老六”的，怀着对麻将姑娘的无比深情，也写了一篇文章出来，叫《关于麻将的记忆碎片》，那味儿，哦， 俗得是多么有趣。推荐给大家看，尤其对于即将休产假的人，笑一笑有利胎儿健康。

巴尔扎克笔下，那个冷酷的守财奴葛朗台说：

“钱和人一样是活的，会动的，它会来，会去，会流汗，会生产。”

这么充满深情的话语，恐怕不是随手贴上什么“贪婪”、“占有欲”之类标签就好打发的，葛老头对钱币的态度，照我看，已到达了审美的层次。要知道，在那个时代，葛朗台守在密室里的，确乎是黄澄澄，质感十足的金币，而不是一张张缺乏美感的纸钱。把道德层面剥掉，纯粹看葛老头对钱的痴态儿，可还真叫人有点儿感动。在这个意义上，嗜书瘾君子看见满店书籍而两眼泛光，音乐发烧友瞅着满架唱片而热血沸腾，其情状跟葛朗台对待钱币，也无乎不同。葛朗台为了心爱的钱，盘剥外人，刻薄家人，弄得自己浑身上下没一点人味儿。其实，老巴尔扎克一心要塑造所谓的典型化人物，未免把葛朗台写得太坏了。在理想的状态下，我们希望所有的人都拒绝庸俗化，看有品位的书，听有品位的音乐，可我们当然知道，世界永远不会变成那样的。也不必变成那样，雅与俗之间的界限，原本没有我们想象的那么泾渭分明。人活在世上，总要有那么一点儿癖好，即使俗如打麻将，只要于己不伤身，于家不伤关系，作为漫漫时光中的一个抗拒姿势，实在没什么不好。至于那种能把无聊的小道玩出十足花样来的人，我则会立时充满敬意。我们自身拥有某些高雅的趣味，那很好，不过也完全没有必要以此骄人。那种潜意识里泛起的隐隐优越感，只证明了我们实在还够不上高雅。至于有的人凭借“高雅”之动听名义，理直气壮地以一己趣味为中心，而完全漠视家里人的感受，就更等而下之了。说到底，这都是人类那可鄙的私欲在作怪，跟葛朗台又有什么不同？

我外婆今年八十七，天天打麻将已超过二十年，从原来的只做半个工作日活，发展到了现今的全日制作息，而每天手挥麻将的时间，不少于六小时。身体上有什么不舒服，一上麻将桌，准消失得干干净净。当然也不能不玩点儿钱，不过都很小，只打一块两块的。她把麻将款专门存放，年底清点，居然每年都有所盈余。去年她揣着伍佰元钱，说是要请我们大家去外面，好好地吃一顿。